티베트 투어 동안 관광객은 티베트 사람들의 종교적 헌신에 놀랄 것입니다. 게다가 그들에게 불교에 대한 기본 지식은 그들이 사는 세상을 이해하는 것입니다. 티베트 생활 방식에는 서양 세계에서는 꽤 이질적으로 보이는 방식으로 열망을 형성하는 많은 측면이 있습니다 보홀 마사지.
게다가 아들을 승려로 보내어 순례를 하게 하고 자연 장소의 신성함과 힘에 헌신하게 하는 사상은 모두 불교의 요소입니다.
게다가 티베트인은 아시아에서 가장 이동하기 쉬운 사람들 중 하나입니다. 그러나 대부분의 티베트인이 관광객에게 보이는 쉬운 미소는 문화적 차이로 인해 의사소통을 방해하기 때문에 전염성이 있습니다. 이러한 이유로 대부분의 서양인은 티베트인의 태도를 좋아하지 않을 것입니다. 그러나 그들이 내면적으로 부드러운 사람이라는 것을 알지 못합니다. 티베트를 여행하기 전에 티베트 문화를 읽는 것이 항상 가장 좋습니다.
라이프스타일
전통적으로 티베트 사회에는 적어도 세 가지 뚜렷한 계층이 있었습니다.
유목민(야크를 몰고 다니는 목동)
티베트 계곡의 농부들
3. 승려와 수녀의 공동체
각 사회는 서로 다른 생활 방식을 영위했으며, 각자의 핵심 불교를 중심으로 서로 다른 전통을 따랐습니다. “자신이 속한 곳을 이해하라”
이 외에도 수세기 동안 이러한 공동체는 변화에 대한 놀라운 저항을 공유했습니다. 그러나 전통적인 티베트는 지난 50년 동안 지난 500년보다 더 많이 변화했습니다.
농업 공동체는 농경지로 둘러싸인 전통 주택이 밀집되어 있습니다. 이 농경지는 수도원이 소유했습니다. 게다가, 대부분의 전략적 농업 계곡은 수도원과 종 유적지로 보호됩니다.
게다가 전통적으로 중국에서 온 차, 도자기, 구리, 철과 양모와 가죽을 물물교환하는 것은 순례나 유목민 의 조합으로 이루어졌습니다 . 대부분의 마을에는 현재 최소한 한 명의 기업가가 상점을 차리고 도시 지역에서 온 중국 상품을 재고로 보관하고 있습니다.
각 가정에는 집 안이나 작은 건물 가족 단지에 종교적 사당이 있습니다. 또한, 다양한 고대 및 종교적 텍스트가 명예의 장소에 보관됩니다. 이는 승려나 성인이 마을을 방문할 때를 위해 예약됩니다. 이는 사람들의 마음과 정신에 있는 종교를 반영합니다. 야크와 다른 가축이 생산적인 한 해를 견뎌낼 수 있도록 축복하는 의식. 또한, 농촌 티베트인에게 일년 중 가장 중요한 일 중 하나는 축제 기간에 근처 수도원을 방문하는 것입니다.
따라서 티베트인들은 매우 종교적인 사람들이라는 결론을 내릴 수 있다.
결혼
결혼은 승려, 라마 또는 무당과 상의하여 관련된 가족들이 주선했습니다. 중국의 침략 이전까지 많은 티베트 농촌 마을에서는 일부다처제가 실행되었습니다. 자세히 설명하자면, 여성이 가족의 장남과 결혼하면 그녀는 또한 남동생과 결혼합니다(그들이 승려나 수녀가 되지 않는 한). 그러한 결혼에서 태어난 아이들은 모든 형제를 아버지라고 불렀습니다. 이 관행은 가족 재산의 상속을 용이하게 하기 위한 것이었습니다.
사망자
초기 왕들은 복잡한 장례 의식으로 매장되었지만, 일반 티베트인들은 이를 실행하지 않습니다. 매우 가난한 사람의 시신은 보통 강에 버려지고 매우 거룩한 사람의 시신은 화장하여 그들의 재를 초르텐에 안치합니다.
또한, 개인이 사망한 후, 라마가 티베트 사자의 책 에서 기도문을 낭송하는 동안 24시간 동안 시신을 앉은 자세로 보관하여 영혼이 바르도(사망과 환생 사이의 상태)의 49단계를 돕습니다 . 사망 후 3일 후에 시신을 축복하고 수도원에 제물을 바칩니다. 시신은 접어서 가까운 친구들이 등에 업습니다.